Сегодня мы говорим с Сергием Тверским, человеком, который выбрал путь селянина.
РВ: Сергий, как вы пришли к решению стать селянином, и что повлияло на этот выбор?
Сергий: Всё упирается в спасение души. В городе это невозможно, я это понял много лет назад. Чтобы меня не отравили, чтобы не отравили мою семью мы переехали на землю.
РВ: Как проходил ваш первый год? С какими трудностями вы столкнулись?
Сергий: Ну, наверное, одна трудность была всегда. Не хватало веры в Бога, что всё будет хорошо. Постоянные переживания, что не хватит денег, не хватит знаний и т. д. Наверное, это и есть основная проблема.
Материальные трудности тоже не обошли стороной: нужно было найти место для жизни, обустроиться, завести скотину. Я понимал, что одному селиться нельзя. Мы люди верующие и нам было важно расположиться где-то с единомышленниками. Это оказалось сложнее всего, но все же 8 лет назад мы нашли под Вологдой такое хозяйство, там жили православные христиане. И я с супругой поехал туда работать. Нам дали работу, дали жильё в стареньком домике, дали скотину. Так мы начали учиться жить.
РВ: А какой момент из первых лет запомнился вам больше всего?
Сергий: Знаете, весь этот путь — это один большой тёплый момент. Слава Богу, что мы живём не в городе. Слава Богу, что мы поселились здесь, в глубинке Тверской области. Я живу в деревне единомышленников, то есть в деревне православных христиан. Это очень тепло на самом деле, и очень приятно.
РВ: Как выглядит ваш обычный день?
Сергий: Мой обычный день — это труды с утра и до вечера. Утро начинается в 6-7 часов. Готовлю завтрак и занимаюсь хозяйством: кормлю коз, кур, кошек, собаку. После завтрака — снова труды: уход за скотиной стройка или заготовка дров. Сезонные работы добавляют разнообразия. Летом это полевые дела, осенью — сбор урожая, а зимой — хлопоты по дому и в лесу. Каждый день наполнен делами, но это в радость. Немало времени занимает производство муки. У меня каменные жернова, которые нужно крутить вручную. Трачу на это где-то по полчаса каждый день. Мука — очень важный продукт на хозяйстве. Это и кондитерские изделия, и хлеб. Думаю, что около килограмма в день намалываю.
РВ: У вас довольно большое хозяйство. Расскажите, сколько животных вы держите?
Сергий: Сейчас у меня около 20 голов мелкого рогатого скота, столько же кур, кошки и собака. Скотина обеспечивает нас молоком, мясом, а также сливочным маслом, которое мы запасаем на год. Творог и сыр — это сезонная продукция, когда большие надои молока. С весны и может быть до поздней осени. А твёрдыми сырами я не занимаюсь. Ещё мы занимаемся продажей сычугов, что тоже приносит доход.
Сычуг — это желудок молодого козлёнка, как правило семидневного. Используется для изготовления твердых сортов сыра. Когда происходит окот и допустим от 14 коз рождаются 20-25 козлят, то половину я оставляю и выращиваю на мясо, а половину закалываю на сычуг. Желудочки засаливаю, высушиваю и через некоторое время продаю.
РВ:Вы упомянули выпечку хлеба. Как это происходит?
Сергий: Хлеб я пеку раз в неделю — от 7 до 12 буханок. Большую часть мы съедаем сами, а продаем очень редко. Муки у меня много не бывает, потому что я её мелю вручную, это тяжеловато. Иногда обращаются люди, которые понимают ценность таких продуктов и готовы заплатить соответствующую цену и им я продаю.
РВ: Какие занятия вы для себя определили бы как любимые?
Сергий: Ой, слушайте, я не знаю, честно говоря, это трудный вопрос. Мне вообще нравится моя жизнь, что я здесь живу. Мне нравится всё, потому что оно всё естественное. Навоз чистить тяжело, пахнет сильно, потеешь. Дрова тяжело колоть, муку тяжело молоть, скотину тяжело резать и разделывать тяжело. Всё, в принципе, тяжело. Но это настоящая жизнь и для меня, как для христианина, понимание того, что такая жизнь и эти дела приятны и угодны Богу, от этого у меня радость.
Да и не надоедают дела, потому что все меняется. Зимой, допустим, кормёжка скотины, стойловый период. Там чистка навоза — это постоянно-постоянно, вроде немножко начинает и приедаться, но уже наступает весна, сходит снег, и ты скотину выпускаешь, начинается молочный период. В общем выделить именно вот что-то самое-самое, я, честно говоря, даже не знаю. Приятно всё.
РВ: Сергий, вы живёте так уже 8 лет. Какие изменения произошли с вами за это время?
Сергий: Изменения происходят, физически стал себя чувствовать лучше. До того, как я начал здесь жить, я очень сильно вредил своему организму. Химическая пища, грязный воздух, бетонное жильё и всё тому подобное. Здесь же, конечно, лучше всё стало. Но самые главные изменения — мы учимся жить естественно, учимся жить, как наши православные праотцы жили. Я живу в другом обществе — в православном, и мы, грубо говоря, учимся жить. Каждый день учимся жить. Что-то получается сразу, что-то — не сразу. Но получается. И от этого радостно, что мы учимся жить естественной и Богу угодной жизнью.
РВ: Расскажите, в чём вы видите разницу между ремесленником и селянином?
Сергий: Селянин — это универсал. Например, я занимаюсь и скотоводством, и птицеводством, и столярными делами, и плотницкими делами, и лесоповальными делами. Вообще всем, что необходимо для жизни. То есть у меня нет конкретного направления. А ремесленник — это тот, кто по большей части специализируется по какому-то конкретному ремеслу. Допустим, бондарь. Он больше ничего не имеет. Занимался бы я, допустим, мыловарением или виноделием, но все равно мне необходимо питание как-то добывать себе. А где в нынешних условиях и в наше время добыть нормальное питание? То есть в то же время и селянином надо быть.
РВ: То есть селянин — это не только земледелец?
Сергий: Совершенно верно. Селянин может быть кем угодно: ремесленником, скотоводом, строителем. Если человек живет своим хозяйством эти роли всегда переплетаются. Тот, кто выращивает хлеб, может также изготавливать инструменты или заниматься строительством.
РВ:Какими, на ваш взгляд, ключевыми навыками человек должен обладать, чтобы жить на земле?
Сергий: Вы знаете, наверное, трудолюбие, но главное должно быть понимание того, для чего он всё это делает.
РВ: Что изменилось в сельском хозяйстве за последние годы?
Сергий: Если говорить в целом о положении дел в мире, сельского хозяйства, наверное, практически не осталось. Убито и извращено уже всё. Люди не понимают, что делают и не понимают, для чего живут. Сельское хозяйство, которое называется сельским, это давно уже в кавычках. Мутированная скотина, синтетические продукты. В общем, полное извращение и противопоставление тому, как создал Господь.
Что касается нашего сельского хозяйства — сельского хозяйства крестьян, то я думаю, мы потихоньку растём. Всё-таки проходят годы, и опыт в содержании скотины, в правильности, в уходе становится лучше. Да и крестьян, как я вижу, становятся немного больше. И это только о которых я знаю.
РВ: Кто покупает вашу продукцию?
Сергий: Первые пару лет мы продавали продукты и даже очень много. Потому что сами возили их в город и продавали очень дёшево. Со временем мы поняли, что продавать за такие низкие цены, это далеко неправильно. Кроме того, семья моя стала больше и другие люди поселились рядом. Сейчас мы очень часто обмениваемся. Нам всегда есть с кем и на что совершить бартер. Бывают люди извне, то есть городские жители, которые очень сильно заинтересованы в таких продуктах. Но мы продаём немного. Я уже рассказывал про хлеб. Мне на мою семью надо муки намолоть каждую неделю, это очень тяжело. А чтобы еще продавать… Ну, конечно, я запрошу очень большую сумму за этот хлеб. И то это будет не всегда, от избытка, если излишки останутся. Поэтому в основном всё здесь, между своими.
РВ: Как у вас складываются отношения с соседями?
Сергий: Мои односельчане, все, с кем я здесь живу — это православные христиане, мои братья во Христе. Мы как одно целое. У нас у всех одна цель — попасть в Рай!
Мы также возрождаем сельскую жизнь, ремёсла. Взаимодействие хорошее, тёплое. И не только с теми, кто здесь, рядом со мной по соседству живёт, но и с крестьянами из других областей. Мы стремимся к тёплым, хорошим отношениям, потому что это очень-очень важно.
РВ: Какие у вас планы на ближайшее время?
Сергий: Приобретая опыт, конечно, приходится многое менять. И планов много, но часто всё упирается в возможности. Но, милостью Божьей, всё потихонечку делается. Постройки возводятся, погреба роются, огороды ставятся. Медленно всё, но вот так, как есть.
Огороду надо уделять особое внимание. Увеличивать насаждения, ставить стеклянные теплицы. Овощей очень сильно не хватает, и фруктов наших местных тоже не хватает. Чем дальше, тем тяжелее покупать со стороны, потому что мир от безбожия катится в бездну. Надо самим больше выращивать. Картофель, огурцы, помидоры, редис, свеклу и всего-всего. Плодовые деревья: яблоки, груши, слива, вишня. Это очень необходимо. Вот придёт весна 2034… Как Бог даст, я не знаю.
РВ: А есть ли какая-то главная цель в обозримом будущем?
Сергий: Если речь идет о временной жизни, то хотелось бы научиться быть автономными. Самостоятельно обеспечивать себя питанием, одеждой и всем необходимым для хозяйственной жизни — это если о цели в сельской деятельности.
РВ: Что для вас значит быть селянином?
Сергий: Для меня быть селянином — это жить на земле и заниматься богоугодными делами.
История Сергия Тверского – это хороший пример, как имея понимание ради чего ты живешь и преодолеваешь трудности, способствует преодолению этих самых трудностей. Не всё всегда получается как мы хотим, но получается так, как угодно Богу, а значит как нужно нам. Если, конечно, наша цель жизнь вечная в Раю.